汉代官吏的经学化及其经学刑德观的形成  

Government Officials and the Formation of the Confucian Legal Thoughts in Han Dynasty

作　　者：汪荣[1] 

机构地区：[1]重庆师范大学历史与社会学院,重庆401331

出　　处：《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》2014年第3期11-15,共5页Journal of Chongqing Normal University Edition of Social Siences

基　　金：国家社科基金西部项目<儒家礼法文化的社会控制与社会整合研究--以汉代社会为例>(项目编号:2011XZS023)

摘　　要：两汉时期,随着儒家经学的发展,在以经治国的影响下,汉代士人和官僚不断晓习儒经,由此开创了汉代官僚集团及汉代政治文化经学化的格局。这对实施经学意识形态的政治、法律实践创造了条件。在经学的侵润和熏陶下,汉代官僚的经学刑德观也不断渗透到汉代政治与法律体系之中,推动了汉代法律道德化,道德法律化以及法律经学化。它使儒家经学刑德观成为封建法律的灵魂,对汉代及其后世的立法、司法和狱政等都产生了重大而深远的影响。In the middle duration of Han dynasty,the Wu emperor of Han dynasty attached importance to Confucianism,the development of the Confucian thoughts,under the influence of the Han dynasty“Jing xue”scholars.The implementation of the Confucian ideology of politics and law practice created conditions.Confucian thoughts of Han dynasty promoted the Han dynasty of legal and moral legalization.It made the harmonious of Confucian legal thoughts and traditional law culture,which gives special contribution towards promoting politics society and traditional law culture.

关 键 词：汉代官吏 经学化 刑德观 

分 类 号：B232[哲学宗教—中国哲学]