听之以气与以神听者——以《庄子》与《文子》为中心管窥道家“听”思想  

作　　者：伍龙 

机构地区：[1]上海师范大学,上海200234

出　　处：《求索》2018年第6期184-191,共8页Seeker

基　　金：上海市高峰高原资助项目(项目编号:A-9103-18-365007);上海师范大学青年学术骨干培育项目"由‘听’看先秦儒道两家思想的异同"(项目编号:A-7031-18-004026)

摘　　要：《庄子》一书提出"听之以气",强调以气的姿态完成听的行为,并认为此乃听的最高境界。书中同时提出了"无视无听""听乎无声",对此看法进一步予以确认。《庄子》这种对"听"的看待与《老子》契合,呈现出道家对"听"的独到见解。《文子》也对"听"的不同境界予以阐述,认为"以神听者"乃是听的至高境界。"气"与"神"虽有分别,但亦有相通,两者都期望实现听者与听之对象的交融合一。

关 键 词：道家 听思想 主客合一 

分 类 号：B223[哲学宗教—中国哲学]