“非战”论与现代杜诗学  

Non-Militarism and Modern Du Poetics

作　　者：周兴陆[1] 

机构地区：[1]复旦大学中国古代文学研究中心

出　　处：《文艺研究》2018年第12期74-82,共9页Literature & Art Studies

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"20世纪传统诗学批评文献整理与理论研究"(批准号:16JJD750011)成果

摘　　要：20世纪上半叶的中国,社会动荡、战乱频仍,关于战争的各种观念、各派势力的宣传竞相登场,展开角逐,现代杜诗学就参与了这场舆论战。第一次世界大战的衰败景象促使梁启超重新思考中西文化问题,发表《情圣杜甫》的讲演;20年代国内军阀混战,激起"非战运动","非战"思想也贯彻在当时的杜诗研究中。"卢沟桥事变"爆发后,战争性质发生变化,不同的政治势力持有不同的战争观,并影响到各派学者的杜诗学研究。重庆国民政府、汪伪政权、延安文艺界和各地倾向于中国共产党并受其影响的学者,从各自政治立场、战争观念出发,对杜甫战争诗作出不同的评释。回顾这段学术史时,不能笼统地看待杜甫"非战"说,而要进一步探究言说者的政治立场、思想动机和社会效果,作出具体的剖析。

关 键 词：杜诗学 《情圣杜甫》 第一次世界大战 中国共产党 战争性质 政治立场 战争观念 卢沟桥事变 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]