先秦人文话语五论  

Five Commentaries on the Humane Discourses in Pre-Qin Period

作　　者：袁峰[1] 

机构地区：[1]西北大学文学院,陕西西安710069

出　　处：《西北大学学报（哲学社会科学版）》2002年第2期67-71,共5页Journal of Northwest University：Philosophy and Social Sciences Edition

摘　　要：先秦人文萌芽于《周易》中的符号 ,进阶成象形性的文字和言文。当人文发展成话语时 ,先秦文论先是从人与物、心与物方面对人文内涵的正反内容进行探讨 ,此后言文、言语和言意等话语内容进一步丰富了人文精神。人文不可能摆脱“物”,文“质”是人文的基础 ,文字是言文的基础 ,文“学”是文化的基础。尽管文化中存在着智慧性的悖论 ,但言语却一如既往的在人文中充当着信息工具 ,至於言意 ,则更深刻的切入人文话语内容 。Humane discourses is a part of culture. Despite a paradox from culture, discourses serve as a information tool. From the point of view, we can find many secrets about humanities from Chinese characters, words and discourses in Pre Qin period,which is different from the speech of later periods.

关 键 词：人文话语 文化 文质 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]