从犍陀罗开始:诃利谛的信仰与造像  

作　　者：李翎 

机构地区：[1]中国国家博物馆,北京100006

出　　处：《敦煌学辑刊》2014年第2期102-110,共9页Journal of Dunhuang Studies

摘　　要：诃利谛信仰自公元2世纪左右在西北印度犍陀罗兴起,并出现大量的造像。与佛教其他的神灵类似,诃利谛的这些造像也明显带有希腊文化的特征。据图像特征,将之归纳为两种主要样式:持丰饶角式与不持丰饶角式。结论是佛教中著名的夜叉神诃利谛,在犍陀罗时期没有任何夜叉的特征,在那里她只是一个小儿的瘟神,成为夜叉女是佛教后期的编纂。

关 键 词：犍陀罗 诃利谛 丰饶角 

分 类 号：B94[哲学宗教—宗教学] J18[艺术—艺术理论]