马克思的社会正义与劳动三重关系探究  

On the Three Relations of Marx's Social Justice and Labor

作　　者：张全胜[1] 

机构地区：[1]西安财经学院思政部,陕西西安710100

出　　处：《教学与研究》2014年第8期44-50,共7页Teaching and Research

基　　金：国家社科基金一般项目"马克思社会正义思想研究"(项目号:13BZX008);陕西省社会科学界重点项目"马克思的正义论及其时代价值研究"(2013ZH003)的阶段性成果

摘　　要：马克思的社会正义与劳动之间存在三重关系:在理想状态下的人类社会,通过"生命活动"——劳动,人与自然、自己、社会之间生成一种应然的社会正义;在资本主义社会中,由于生命活动的异化(异化劳动),人与自然、自己、社会之间呈现一种异化的关系,各种直接的社会关系被异化为各种物的关系,各种"劳动的社会生产力"和"劳动的社会条件"统治、支配劳动者;在共产主义状态下,随着人的"生命活动":劳动复归为一种自由、自觉的联合劳动,自由、全面发展的个人结成直接联合体,与自然之间保持一种生态的平衡,不再与自身相异化、不再受到异化物的统治,共同支配各种社会条件和生产力。因而,人与自然、自己、社会之间彰显为一种直接、整体、实然的社会正义。There are three relationships between Marxism social justice and labor. In the ideal state of human society people create a social justice through labor, man and nature, self, society. In the capitalist society, because of the alienation of life activity, alienation appears in the relationship between man and nature, self, society. A variety of ＂labor productivity＂ and ＂social con- ditions of labor＂ rule and dominate the workers. In the Communist state, labor returns as a free, conscious and united one. Free and all-round developed individuals join into a direct association and maintain a balance between human and nature. Therefore, man and nature, self, society constitutes a direct and comprehensive social justice.

关 键 词：社会正义 劳动 异化 社会性 

分 类 号：B038[哲学宗教—哲学理论]