“野”:中国文人画的美学追求  

Discussion on the Category of Wildness in the Literati Paintings

作　　者：郭守运[1] 

机构地区：[1]华南师范大学城市文化学院

出　　处：《清华大学学报（哲学社会科学版）》2014年第4期158-163,173,共6页Journal of Tsinghua University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：2012年度国家社会科学基金一般项目(12BZW009)

摘　　要："野"最早起始于先秦儒家时期,与"文"、"礼"相对;后受庄子的道家思想的影响,在历代文艺作品及其批评领域,逐渐发展出"疏野"、"野趣"、"野逸"等子范畴,蕴涵着丰富而多元的内涵维度。历代文人对"野"范畴的审美偏好体现在绘画领域,形成了笔墨技法方面简洁淡雅的"疏野"技巧、艺术风格方面涵韵丰赡的"野趣"追求以及艺术追求方面的"野逸"品格,呈现了古代艺术家们特有的审美趣味和艺术追求。崇野尚野,最终成为中国文人画的基本文化内核之一,也成为文人画作为东方艺术区别于西洋画作的主要标志之一。Wildness began in the earliest period of the pre-qin Confucianism,as opposed to the civilization,the ritual,under the influence of Zhuangzi of Taoism,formed the thin and Wildness,wild interest,wild Freedom and so on,in the rich connotation of dimension.All previous dynasties ancient writers of wildness category of aesthetic preferences reflected in the field of painting,forming the thin wild whose pen and ink is simple,elegant techniques and rich wild interest pursuit and the character of wild freedom,presenting a special aesthetic taste and character of the pursuit of the ancient artists.

关 键 词：野 疏野 野趣 野逸 范畴 

分 类 号：J201[艺术—美术]