略论魏晋南北朝正史《五行志》中的“服妖”  

作　　者：胡祥琴[1] 

机构地区：[1]北京师范大学历史学院史学研究所,北京100875

出　　处：《社会科学战线》2014年第9期89-96,共8页Social Science Front

基　　金：国家社会科学基金项目(11BZS014)

摘　　要：魏晋南北朝时期成书的《后汉书》、《宋书》、《南齐书》等正史《五行志》中,存在不少关于"服妖"的记载。此间正史《五行志》所录"服妖"包括冠冕服制之变、男扮女装(或女扮男装)、动物装扮等内容。史家所谓"风俗狂慢,变节易度,则为剽轻奇怪之服,故有服妖"的解释,表明古人虽套用神秘主义的天人感应、阴阳五行等理论作为叙事工具,但已认识到"服妖"的出现与东汉以降礼制衰落、风俗变异等因素紧密相关。在民族融合背景下,受传统夷夏观影响的汉族史家对"胡服"因素的传入持排斥、鄙夷态度,也在一定程度上促使了"服妖"编撰模式的形成。

关 键 词：魏晋南北朝 五行志 天人感应 阴阳五行 服妖 

分 类 号：K235[历史地理—历史学]