刘宗周基于恕道的“公”的哲学  

作　　者：雷静[1] 

机构地区：[1]华南农业大学哲学系

出　　处：《广东社会科学》2014年第5期64-71,共8页Social Sciences in Guangdong

基　　金：教育部人文社科研究项目青年基金项目"宋明理学责任伦理思想研究"(项目号11YJC720021)的阶段性成果

摘　　要：恕道是仁学的基本工夫,在理学仁学语脉中,"公"的观念是重要的政治思想。在理学"公"之观念谱系中,颇具近代色彩的明儒对"公"的主张,主要由刘宗周等东林学人提出。刘宗周之"公"所奠基的"己所不欲,勿施于己"的恕道,有别于传统恕道的"己所不欲,勿施于人"的推己及人之仁,其特点是对治己私,从而达到廓然大公之仁。"己所不欲,勿施于己",蕴含一己与万物的同一性,根源于刘宗周所说的"心统于一,一统于万"的本体论。在一万相即的同一性中,可以"一恕推万恕",因此可以经由对治己私的改过工夫,从而达到天下大公,这种改过工夫,体现了刘宗周深刻的政治哲学:面向天下公众的政治领域是经验的领域,具体而言是个人经验的汇集,其成就的途径,恰恰是个人从对于过错的反思当中开辟出来的。

关 键 词：刘宗周 恕道 己所不欲 勿施于己 公 

分 类 号：B248.99[哲学宗教—中国哲学]