“道”的发现:论道家哲学对人的生存境域的开拓  

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作  者:林国敬 

机构地区:[1]上海大学社会科学学院,上海200444

出  处:《延安大学学报(社会科学版)》2014年第5期12-17,共6页Journal of Yan'an University (Social Sciences Edition)

摘  要:在老子之前"天"是至上之神,统辖人间万物,自然现象、伦理、道德、灾祸等无不在天的主宰下。在这样背景下,人的存在境域非常狭小,一切都在天的意志之下展开他们的生存价值。道家哲学的出现将人同为"域中四大",将人与天放在一体的位置上,逐一消解"天"的宗教神权性质,还天以"自然"。道家哲学对人境的这一开拓,为将大自然和万物纳入了人的审美视域提供了厚实的哲学基础。人的存在不再局限于人与人之间的关系,在君臣、父子、夫妇等关系之外,走出了一个不同于儒家的生活形态,从而在更加广阔的层面上构成了中国古代知识分子的独特品质。

关 键 词:   生存境域 道家哲学 

分 类 号:B223[哲学宗教—中国哲学]

 

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