郭象“独化论”中“玄冥”之义探究  

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作  者:赖伟钧[1] 

机构地区:[1]三亚学院社科部

出  处:《产业与科技论坛》2014年第13期194-195,共2页Industrial & Science Tribune

摘  要:据汤用彤先生等前辈学者的观点,魏晋玄学学术线索之一,是"有"、"无"哲学本体论。正始年间何晏、王弼提出"贵无论",西晋裴頠提出"崇有论",再到郭象提出"独化论"将上述两命题合题。学界普遍认为,郭象"独化论"是对裴頠"崇有论"思想的发展,提出"独化于玄冥之境"的哲学命题。为此,要进一步发掘郭象的哲学思想,必然要对上述思想脉络大致梳理,对其"独化于玄冥之境"思想进行大致考据,而"玄冥"一词则是关键。

关 键 词:本体论 “贵无论” “崇有论” “独化论” “玄冥” 认识论 

分 类 号:B235.6[哲学宗教—中国哲学]

 

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