试论牟宗三对船山政治思想局限性评价  

作　　者：孙钦香[1] 

机构地区：[1]江苏省社会科学院哲学与文化研究所

出　　处：《学海》2014年第6期178-182,共5页Academia Bimestris

摘　　要：牟宗三认为即便是"开阔、弘通"如船山者,尚不能转出"民主政治"的新外王,此即为船山政治思想的"局限性"。笔者认为,牟先生这一评价,是把西方政治哲学中作为政体形式之一的"民主制"看作儒家有无政道的评判准则,如此限制了关于政体形式的讨论类型,致使无法同情地理解"圣君贤相"这一混合君主制、贵族制的"儒家"式政体形式,同时对民主制本身之弊端也缺乏必要的分析。另一方面,牟先生希望在王船山注重事功的基础之上再"稍进一步",转出"民主政治",应该说这个创见可以弥补儒家政治思想中"公民政治主体"缺位的不足,在儒家关于政体形式的探讨中,确实缺少对民主政体形式的关注和讨论。

关 键 词：牟宗三 王船山 新外王 政体形式 民主政体 圣君贤相 

分 类 号：B249.2[哲学宗教—中国哲学]