从《窦娥冤》看关汉卿的反儒学意识  

作　　者：丁红丽[1,2] 

机构地区：[1]武汉大学文学院,湖北武汉430072 [2]汉口学院,湖北武汉430212

出　　处：《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》2014年第6期116-118,共3页Journal of Xinyang Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)

基　　金：2013年国家社科青年基金项目(13CZW041)

摘　　要：《窦娥冤》是元杂剧中一部经典悲剧,大多数研究者认为此剧表现了关汉卿对封建社会黑暗吏治的批判及对女性节烈孝顺、善良美好及反抗精神的赞美。实际上,《窦娥冤》通过窦娥的悲剧遭遇表现了关汉卿对一味追求功名不顾亲情的儒家功名观的批判,对盲目行孝的儒家孝道观的批判以及对违背人性的儒家贞节观的否定,这种思想意识与元代社会阶层变化导致文人社会地位下降以及关汉卿长期与下层劳动人民的接触有关。《窦娥冤》表现关汉卿强烈的反儒学意识。

关 键 词：《窦娥冤》 关汉卿 贞节观 孝道 功名观 

分 类 号：I207.41[文学—中国文学]