休谟的反宗教的目的和目标——“阉割”的神话与《人性论》之谜的解决  

The Myth of 'Castration' and the Riddle's Solution

作　　者：P.拉塞尔 曾晓平[2] 

机构地区：[1]加拿大不列颠哥伦比亚大学哲学系 [2]武汉大学哲学学院

出　　处：《世界哲学》2015年第1期128-138,共11页World Philosophy

摘　　要：对休谟哲学的传统解释认为休谟《人性论》出版之前删除其中有关宗教的讨论,对宗教问题没有直接的或实质性的关切;它们在《人性论》的目的和目标问题上或者采取怀疑主义观点或者采取自然主义观点,然而这两种观点恰好是方向相反的和相互背离的。作者通过考察《人性论》产生的历史语境和哲学语境而提出一种旨在说明其哲学的统一性和一贯性的反宗教解释。按照这种解释,《人性论》的总体规划是参照霍布斯著作中的相似计划设计的,其目的和目标就是反宗教,其怀疑主义和自然主义的成份就植根于其反宗教的动机;《人性论》系统地涉及和直接地关联于宗教问题,属于把人类从迷信的枷锁中解放出来的反宗教或无神论传统。以此为基础,作者在文中对其反宗教解释的性质和意义做出概括性的说明。

关 键 词：休谟 《人性论》之谜 怀疑主义 自然主义 反宗教 

分 类 号：B920[哲学宗教—宗教学]