论考赋“取人以言”的批评意义  

作　　者：许结[1] 

机构地区：[1]南京大学文学院

出　　处：《文学遗产》2015年第1期70-81,共12页

基　　金：国家社会科学基金项目"中国辞赋理论通史"(项目编号09BZW073);南京大学中华文化研究院"科举文化与辞赋文学传统研究"阶段性成果

摘　　要：宋代科场自"熙宁罢赋"到"元祐复赋",出现了考"诗赋"与"经义"之争,"取人以言"以兼含经、赋成为一突出的论点,内含深刻的赋学意义。一是唐宋有关考赋与否的争锋,前者重"用",后者兼及"体"义;二是经义思想在赋域的提升,形成了由汉晋以来赋源"六义说"向宋人赋论融织"经义"与"性理"的转变;三是赋体议论与赋家言说所包含的宋代考赋的策论化与经义题,又与当时破体为文及程文互通的时代特征相关;四是宋代闱场赋讲求用事与重视器识,彰显了宋赋用"经"的直言特色,而与汉晋时代赋家用"经"的隐谲不侔。宋人倡导的经、赋"取人以言",与汉人提出的赋为"古诗之流",都属于对赋体过度文饰的反思,是赋学批评的历史回归。

关 键 词：诗赋 经义 取人以言 赋学批评 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]