依马克思《巴黎手稿》对黑格尔《精神现象学》的一种评论  

作　　者：张文喜[1] 赫雪 

机构地区：[1]中国人民大学哲学院,北京100872

出　　处：《理论学刊》2015年第1期73-80,共8页Theory Journal

基　　金：国家社科基金重点项目"所有权与正义--走向马克思政治哲学"(项目编号:14AZX004);教育部人文社科研究规划基金项目"马克思政治哲学的基本问题研究"(项目编号:13YJA720024)的阶段性成果

摘　　要：在马克思对《精神现象学》(还有《逻辑学》)的研究中,他自己的问题仍然是从对应的黑格尔的问题追查中提出的,这绝不是像人们通常所做的那样马克思将自己融入到对黑格尔的诠释中,相反,恰恰在其中,他瓦解黑格尔的形而上学以及一般形而上学并带入一种新的道路。在这一新的道路中指向具有科学精神的哲学新基础的意向是充分活跃的。在作为哲学所要求的严格"科学"意义上,马克思的与黑格尔之间存在着原则性的差别。按照这种观点,我们要说马克思在他的讨论中重申了由基础往上的哲学之构想,这与关于意识本身的科学对自然自然主义认识或精神构想正好相反。

关 键 词：马克思 黑格尔 《巴黎手稿》 《精神现象学》 

分 类 号：B014[哲学宗教—哲学理论]