论余英时文化史观的三维向度  

作　　者：王新强[1,2] 

机构地区：[1]青岛大学政治学院,山东青岛266071 [2]北京师范大学马克思主义学院,北京100875

出　　处：《晋中学院学报》2015年第1期4-10,共7页Journal of Jinzhong University

摘　　要：余英时的文化史观大体可以分为儒家文化史观、政治文化史观以及人类文化史观三个方面。就儒家文化史观来说,"哲学的突破"、"士"的起源与发展以及"心"乃价值之源等构成了余英时先秦儒家文化史观的主要内容,明清儒学思想基调的转换与晚清儒学的内在批判构成了余英时明清儒家文化史观的主要内容,儒学非正统、反传统成分以及"整理国故"运动则构成了余英时五四文化史观的主要内容;就政治文化史观来说,通过"士志于道"、"人皆可以为尧舜"等名言警句,余英时论述了中国古代民主政治思想的支撑点。就人类文化史观来说,余英时对人文与科学的新研究与新思考充分展现了其博大人类情怀。纵观余英时文化史观,我们不难发现其儒家文化史观具有理性、政治文化史观具有理想性、人类文化史观具有独特性等特点。

关 键 词：余英时 儒家文化史观 政治文化史观 人类文化史观 

分 类 号：G02[文化科学]