伦道夫·斯托道家思想的侨易解读  

The Kiao-Iological Interpretation of Stow's Taoist Thoughts

作　　者：徐显静[1,2] 

机构地区：[1]上海理工大学外语学院,上海200093 [2]上海外国语大学研究生部,上海200083

出　　处：《江苏师范大学学报（哲学社会科学版）》2015年第2期39-43,共5页Journal of Jiangsu Normal University：Philosophy and Social Sciences Edition

基　　金：澳大利亚政府澳中理事会2013-2014竞争项目的阶段性成果

摘　　要：侨易学的主要追问在于人的重要观念的形成总是与其物质位移、精神位移息息相关,尤其是异质性(文化)的启迪和刺激提供了创造性思想产生的可能。以此理论观照澳大利亚作家伦道夫·斯托的创作,可以看到作家是在西方基督教和东方道教这两种异质文化思想的激荡和启迪下完成了他文学创作的侨易流变过程。他的小说和诗歌反映出作家在白人身份难以确立,与新大陆格格不入而陷入迷茫之际,将目光投向独具魅力的东方道教汲取灵感,以弥补基督教文化的不足,其思想流变和作品体现出侨易学之"大道侨易,精神位移"的思想。斯托是一位独特的当代澳大利亚作家,他的道家思想是对强势基督教文化的反拨,是对困惑中的澳大利亚人探寻与陌生土地和解的一种有益尝试。The cardinal idea of Kiao-Iology is that the formation of thoughts is closely related to the physical and spiritual displacement,particularly under the inspiration of heterogeneous culture.Randolph Stow achieved the Kiao-Iological metamorphosis through the enlightenment of such heterogeneous cultures as Christianity and Taoism.His poems and novels embody a unique charm due to the fact that Stow seeks inspiration from Taoism to make up for the demerits of the Christian culture when he was lost in his identification.It indicates the essence of Kiao-Iology.Stow is a very typical contemporary Australian writer whose Taoist thought helps him to reflect on Christianity and make reconciliation with the new land.

关 键 词：斯托 道教 身份 侨易 流变 

分 类 号：I106[文学—世界文学]