葛洪《抱朴子内篇》对《庄子》的接受浅析  

作　　者：袁朗[1] 

机构地区：[1]华东师范大学中文系,200241

出　　处：《现代语文（上旬．文学研究）》2015年第3期12-15,共4页Modern Chinese

摘　　要：葛洪《抱朴子内篇》对《庄子》的接受,是葛氏在构建道教理论及实践体系时对《庄子》的接纳、吸收并通过其主观改造而最终内化的过程。葛洪在承袭《庄子》文辞并化用其典故的基础上,对《庄子》中的基本哲学概念进行了化用与改造以适应道教的理论建设。同时,为了解决道教与道家在"生死"问题上的矛盾,葛洪对《庄子》的"齐死生"论与道教神仙思想进行了调和。魏晋之际是道教理论渐趋成熟的关键时期,葛洪在构建道教理论及信仰实践体系时体现出道教对道家理论的自觉汲取及其在本体论上自我完善的努力,促使道教摆脱了早期"术"的束缚,这在魏晋道教史上具有典型意义。

关 键 词：葛洪 道教 道 玄 气 化 齐死生 

分 类 号：B958[哲学宗教—宗教学]