再谈太极神明  

作　　者：蔡文晓 王坤 

出　　处：《中华武术》2015年第4期72-73,共2页

摘　　要：一、何为太极“无中生有”。道从广阔无边的宇宙中产生出了一个“极”，从”无”中产生了”一”．这个”一“就是太极，太极就是“有“的概念。老子的说法是”道生一、一生二、二生三、三生万物”。太极之数是没有实在的东西．但它却能生两仪、四象、八卦乃至万物．由于这个过程看不见、摸不着．因此这个“一”只是一种模型．而并非实有．因而为“虚一”。只有把具体事物赋予其中．“虚一”才能变成有物质形象、可测算的“实一”。事物的”一“，就是该事物在某一发展阶段上的发端或起始边界。古人们给它起了名字．叫“天一”、”太一”或“太乙”等．它是万物产生变化的根源，是万物质点的中心．事物都围绕它运转。把”天一”赋予太极之中，便使空洞虚无的太极模型变成事物演变的起点或发端。

关 键 词：太极 神明 三生万物 物质形象 事物 “极” “一” 模型 

分 类 号：B244.7[哲学宗教—中国哲学]