“以心相遇” 解析戴震治學的語用學維度  

作　　者：李暢然 

机构地区：[1]北京大學儒藏編纂與研究中心

出　　处：《中国文化》2015年第1期193-200,共8页Chinese Culture

基　　金：2011年度國家社科基金年度項目"<孟子>與清代學術研究"(項目批准號11CZX035)的階段性成果

摘　　要：戴震是清代考据学者的代表人物，其解经方法论鲜明、系统而凝炼，在後世学界也最具争议性。一般都将其解经方法论解读为由实入虚、由部分到整体的单向方法，是一种脱离现实，特别是排斥读者主体性的纯文本主义，这就忽略了其“以心相遇”的体认面向，从而增加了今日“後续的汉宋之争”中一些无谓的争论。

关 键 词：戴震 语用学 维度 治学 解析 读者主体性 代表人物 文本主义 

分 类 号：B249.6[哲学宗教—中国哲学]