儒家的不朽观及其限度——以基督教的永生观为参照  

作　　者：田薇[1] 

机构地区：[1]清华大学人文学院哲学系

出　　处：《世界宗教文化》2015年第3期33-40,共8页The World Religious Cultures

基　　金：教育部人文社会科学一般项目"自力与他力:宗教伦理视域下的基督教伦理和儒家伦理"(09YJA730005)的研究成果

摘　　要：生与死、存在与不存在是人这个有限存在者不得不面对的根本性问题。儒耶在这个问题上有着备具特色的表达,在儒家可谓现世不朽的追求,即通过功德言的历史性影响进入历史记忆,借助血脉相传构成子孙万代的生命延续,和宇宙万物一体实现天人合一的无限境界。这一不朽观具有道德人文性、自然人伦性、审美存在性,其根本特质在于非个体性和历史此在性,包含着儒家思想的卓越和限度。在基督教可称作天国永生的盼望,它既是立足于个体的,也是超越现世的,但要通过信仰的途径,在儒家经验理性之外提供了一条可资参考的支援路径。

关 键 词：儒家不朽观 基督教永生观 历史记忆 血脉相传 天人合一 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]