教而生德于心——以“教”为中心的《性自命出》研究  

作　　者：陈群[1] 

机构地区：[1]武汉大学哲学学院

出　　处：《人文杂志》2015年第6期65-70,共6页The Journal of Humanities

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地项目"上博楚竹书儒道哲学文献研究"(12JJD750003)

摘　　要：学界关于《性自命出》的主旨一直存在争议,大概有"心性""性情""礼乐"及"奠志"等不同说法。由于简文将性理解为未发的、潜存的,非性善之性;将情理解为性之已发,是现实的,是善恶的载体;又认为心是"无定志"之心,所以心、性、情等概括简文的主旨并不令人十分信服。其主旨应当是"教"或者"教化",其讨论的核心是如何通过教来使心产生定志,从而生德于心。教以产生"定志"为方式,以礼乐为内容,以道、义为准则。以"教"为简文的主旨,则简1至简14前半部分主要是讨论教化的心性论基础;简14后半部分至简35主要是讨论教化如何以礼乐的方式落实人道;简36至简67主要是对教化的具体展开及其规范作出说明。

关 键 词：《性自命出》 教心 性道 

分 类 号：I109[文学—世界文学] B22[哲学宗教—中国哲学]