克莱斯特喜剧《破瓮记》中受损的身体与沦落的乡村父权  

Der besch?digte K?rper und das verkn?cherte Dorfpatriarchat in Heinrich von Kleists Lustspiel Der zerbrochne Krug

作　　者：郑萌芽[1] 

机构地区：[1]天津外国语大学,副教授300204

出　　处：《德语人文研究》2015年第1期11-14,共4页Germanistische Kulturwissenschaften

摘　　要：《破瓮记》中的罐子历经代际更迭与自然灾害完好无损,这象征着性别与政治集体的延续性;而之后罐子的破洞与乡村法官头部的伤口,则表明代际传承不息的男性幻想以及乡村父权的破灭。新的理性化的官僚机制就此替代封建、私人的统治权威,却并未与后者完全割裂。Im Drama Der zerbrochne Krug wird dem Krug eine Unversehrtheit fiber Generationen und Katastrophen zugeschrieben, die Kontinuitat und Bestand der geschlechtlichen und politischen Gemeinschaft verkorpert. Mit dem Loch im Krug und dem Loch im Kopf des Dorfrichters finden die m/innliche Unsterblichkeitsphantasie und das Dorfpatriarchat einen gemeinsamen Untergang. Ein burokratisches rationalisiertes Verwaltertum ersetzt nun die feu- dal-personale Autoritait, ohne doch radikal mit ihr zu brechen.

关 键 词：集体延续性 身体 乡村父权 理性化官僚机制 

分 类 号：I516.073[文学—其他各国文学]