郑萌芽

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厄里倪厄斯的退场——论歌德的《陶里岛的伊菲格涅亚》中情感的内化
《德语人文研究》2017年第2期1-5,共5页郑萌芽 
国家社科基金项目<1800年前后德语文学的美学转向研究>(14BWW063)
在荷马时代,所有的情感都是具象的:它们呈现为希腊神话系统中的神祗,如福波斯(恐惧之神),其神力侵袭人类,令人无力阻抗;古希腊的启蒙时代,情感失去其神秘的力量,内化为灵魂的情绪波动。本论文以歌德的戏剧《陶里岛上的伊菲格涅亚》为分...
关键词：复仇女神 情感 内化 古典主义 
性别
《德语人文研究》2016年第2期53-59,共7页郑萌芽 
国家社科基金项目<1800年前后德语文学的美学转向研究>(14BWW063)
性别研究是丰富的、复杂的、充满生机的研究领域。它的理论前身是女性主义文论,重点关注"文学与女性"这个主题。本论文尝试从问题史的角度出发,回溯以及比较关于性别的问题研究历史中被讨论、拓展或者取代的典型思考方式与论证模式,并...
关键词：女性主义 父权制 性别研究 性别表演 述行 
克莱斯特喜剧《破瓮记》中受损的身体与沦落的乡村父权
《德语人文研究》2015年第1期11-14,共4页郑萌芽 
《破瓮记》中的罐子历经代际更迭与自然灾害完好无损,这象征着性别与政治集体的延续性;而之后罐子的破洞与乡村法官头部的伤口,则表明代际传承不息的男性幻想以及乡村父权的破灭。新的理性化的官僚机制就此替代封建、私人的统治权威,却...
关键词：集体延续性 身体 乡村父权 理性化官僚机制 
羞耻感与负罪感——简评《目光之法庭——耻感与罪感的文化理论以及1800年前后的悲剧》
《德语人文研究》2013年第2期65-68,共4页郑萌芽 
克劳蒂亚·本汀是汉堡大学德语文学专业教授，她研究的领域涉及文学、历史人类学、性别研究、文化理论、情感研究、媒介学、戏剧学等多个领域。出版于2011年的论著《目光之法庭——耻感与罪感的文化理论以及1800年前后的悲剧》呈现了她...
关键词：文化理论 悲剧理论 负罪感 羞耻感 法庭 德语文学 历史人类学 性别研究 
性别、身体与文本——18世纪末性别二元化构想的身体述行
《中国图书评论》2012年第2期104-113,共10页郑萌芽 
女性气质与男性气质是身体与语言的演示的结果，性别定义体现在行为实施、言语行为以及手势上等等，它是社会文化的建构，与其所栖身的具体的政治、经济语境密切联系。18世纪末19世纪初是欧洲的人类学转折期，身体和灵魂、生理和智慧、...
关键词：18世纪 身体 性别 二元化 文本 社会文化 19世纪初 男性气质 
论《明娜·冯·巴尔赫姆》中身体感知的启蒙问题
《外国文学》2012年第1期132-139,160,共8页郑萌芽 
莱辛是德国启蒙运动的代表人物,本文以启蒙时期的感知话语为切入视角,解读莱辛的喜剧作品《明娜·冯·巴尔赫姆》。剧中明娜通过身体演示,模仿未婚夫台尔海姆受到压抑的视觉与听觉感知,引导台尔海姆恢复自身的整体感知能力,成为完整的...
关键词：莱辛 启蒙运动 理性 视觉感知 听觉感知 
想象的女性气质与种族话语的交互——解读克莱斯特的叙事文本《圣多明哥的婚约》
《天津外国语学院学报》2009年第4期56-60,共5页郑萌芽 
2007年天津市哲学社会科学研究规划项目"克莱斯特的哲学视野与社会意义"(TJW07-2080)
关于女性气质问题,西蒙.波伏娃认为,在父权社会中女性气质被两极化了,要么是纯洁的、赋予生命的圣母玛丽亚形象,要么是具有诱惑力、破坏性的夏娃形象。而《圣多明哥的婚约》的女主人公托妮既游离于两极女性气质之间,又同时体现了18世纪...
关键词：克莱斯特 女性气质 两级化 种族话语 
顺从却又叛逆的手——读霍夫曼斯塔尔的《她与他》
《德语学习》2008年第4期5-7,共3页郑萌芽 Hugo von Hofmannsthal 
手，可以称之为人的第二张脸，拥有无数功能，是人和外部世界打交道的主要媒介。它可以表明主人的自信，同时也能暴露主人的惊惶失措，霍夫曼斯塔尔的诗作《她与他》描述的正是一个与手密切相关的故事。
关键词：霍夫曼 斯塔 外部世界 主人 
捍卫男性自我认同的无望斗争被引量：1
《德语学习》2008年第2期6-9,共4页Kurt Marti 郑萌芽 
关键词：自我认同 男性 意大利 工厂 文本 故事 
殡葬仪式上的笑声
《德语学习》2005年第4期11-12,共2页郑萌芽 
关键词：君特·格拉斯 《苏菲》 德语 文学欣赏 小说 
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