司马承祯《坐忘论》修道阶次思想研究  

作　　者：姜约[1,2] 

机构地区：[1]四川大学道教与宗教文化研究所 [2]四川文理学院

出　　处：《宗教学研究》2015年第2期46-50,共5页Religious Studies

摘　　要：唐代高道司马承祯在《坐忘论》中提出的修炼阶次思想,为道士提供了一条修炼长生久视之道的可循之径,使得道教修炼理论从朦胧、混沌走向了清晰、明朗。《坐忘论》的修炼阶次思想对于今天的审美教育具有深刻的借鉴意义。和修道一样,审美教育也可以将训练过程分为七个既连续又相对独立的阶段,使人们可以依循这七个阶段逐次展开审美训练,逐渐提升自身精神境界,实现对世俗人生的精神超越。

关 键 词：司马承祯 坐忘论 修道阶次 审美教育 

分 类 号：B958[哲学宗教—宗教学]