检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:黄力之[1]
机构地区:[1]中共上海市委党校马克思主义研究院,上海200233
出 处:《学术交流》2015年第7期68-76,共9页Academic Exchange
基 金:国家社会科学基金重点项目"构建中国主流价值文化研究"(11AZD015)
摘 要:研究当下中国的主流价值文化问题,有必要借鉴中国传统文化领导权的存在及运行规律。历史上中国文化领导权的最大事实是儒家思想的文化领导权地位,这一地位的形成与中华文明的大一统趋势是相吻合的。但实际上,中国儒家思想的文化领导权既绝对存在又具有相对性的特征。这一事实给后人提供了三方面的启迪:第一,文化领导权的形成必须自觉发挥国家机器的引领功能;第二,道义性是文化领导权的根本合法性来源;第三,在相对性存在中以渗透、转移的方式延续自身。To study contemporary mainstream value and culture in China,it is necessary to draw reference from the existence and operation rule of traditional Chinese cultural hegemony. In history,the greatest fact of Chinese cultural leadership remains the priority of Confucian thoughts,and such a position gears into the trend of unification of Chinese civilization. In fact,the exclusive position of Confucian leadership in culture is also relative. It gives a hint for descendants in three aspects;firstly,the formation of cultural hegemony must guide the function of state organs,secondly,morality remains a fundamentally legal source of cultural leadership;thirdly,it could expand itself in relative existence by transfer and permeation.
关 键 词:中国传统主流价值文化 文化领导权 儒家思想
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