论克尔凯郭尔的重复  

On Kierkegaard's Repetition

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作  者:宋涛[1] 

机构地区:[1]贵州民族大学旅游与航空服务学院,贵州贵阳550025

出  处:《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》2015年第2期66-70,共5页Journal of Guizhou Minzu University:Philosophy and Social Science

基  金:教育部人文社会科学研究西部和边疆地区项目:"超越现代与后现代--德勒兹差异思想及其对当代中国美学理论研究的启示"[编号:12XJC751003]

摘  要:当代重复思想研究是自柏拉图以来西学传统命题:同一与差异、主体与客体辩证关系的深刻反思和批判。在功能和意义上,当代学者从不同角度,用各种概念范畴进行阐述和转化,如尼采的永恒轮回、德勒兹的差异哲学等;克尔凯郭尔的存在主义哲学,则从重复中看到了实现个体完满人生的重要途径,表达了对主体审美生存的理性思考。The contemporary research on repetition,starting from the times of Plato,involves traditional propositions,such as sameness vs. difference,and subject vs. object in dialectical relationship. In terms of function and significance,the present-day scholars adopt various angles,concepts and categories for illustration and conversion,for instance,Nietzsche's metempsychosis and Deleuze's philosophy of difference. Kierkegaard's philosophy of existentialism sees an important way of realizing perfect individual life from repetition,expressing his rational thoughts on subjective aesthetic survival.

关 键 词:重复 克尔凯郭尔 信仰 审美生存 

分 类 号:B086[哲学宗教—哲学理论]

 

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