检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:李克建[1]
机构地区:[1]西南民族大学学报编辑部
出 处:《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2015年第4期87-92,共6页JOURNAL OF GUANGXI MINZU UNIVERSITY:PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION
基 金:2011年度国家社会科学基金重大招标项目"马克思主义民族理论中国化与民族政策的完善创新研究"(项目编号:11&ZD058);2012年度国家社会科学基金项目"中华民族认同形成研究:基于少数民族视角的历史考察"(项目编号:2012BZM004)
摘 要:关于中国古代国家观问题,学界历来颇存争议。究其原因,还是在于人们评判国家的标准不同所致。毋庸置疑,人们应该摆脱西方国家观念话语霸权的影响,建构符合中华传统国家观的话语体系,按照中华各民族先民共同遵循的政治传统和游戏规则去认识历史上的"中国"和"国家"问题,而"天下观"和"大一统"思想则是人们认识古代国家观的基本维度。There have been controversies in academia concerning the view of state in ancient China. The reason lies in the fact that scholars have different cri- teria for evaluating a state. It is not doubtful that Chinese researchers should get rid of the discourse hegemony of western countries on concept of state and then construct a discourse system that is in accordance with traditional Chinese view of state. The issues of "China" and "state" in history should be perceived on the ba- sis of the political tradition and game rules followed by ancestors of various eth- nic groups and communities. The concept of "view of the world" and "the great unification" is a fundamental dimension for researchers to understand the view of state in ancient China.
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