论中国古代文学创作中的“心物感应”说  

作　　者：仝沛瑾[1] 

机构地区：[1]中国海洋大学文学与新闻传播学院,山东青岛266100

出　　处：《名作欣赏（评论版）（中旬）》2015年第8期149-150,共2页Masterpieces Review

摘　　要："感"由最初表示男女交感的生理概念上升为哲学概念,以说明天人之间的感应现象,渐而用于文艺领域,形成"心物感应"说。刘勰《文心雕龙·物色》篇将"心物感应"理论形象地阐释为"既随物以宛转""亦与心而徘徊","心"与"物"的双向互动是创作过程中人的生命体验与审美体验完全自由的体现。物象、心象、文字意象的递进关系揭示出文学创作的生成环节。

关 键 词：心物感应 双向互动 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]