托马斯·阿奎那上帝观的地位与影响  

作　　者：张卿[1] 王家旋 

机构地区：[1]湖北大学哲学学院,湖北武汉430062 [2]中国人民大学外语学院,北京100807

出　　处：《湖北大学学报（哲学社会科学版）》2015年第5期85-89,共5页Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)

基　　金：国家社会科学基金重点资助项目:11AZX009

摘　　要：托马斯·阿奎那通过对亚里士多德哲学的利用和改造,在早期基督教正统神学思想的基础上,论证了上帝的存在、上帝的本质与属性、上帝和世界与人类的关系以及人类如何信仰上帝等神学问题。在托马斯·阿奎那庞大的思想体系中,上帝观作为核心内容连接着他的哲学与神学思想,为后来西方思想家提供了丰富的理论资源。虽然托马斯·阿奎那的思想体系由于建构在上帝观之上,深厚的宗教色彩受到后世理性至上哲学家的轻视,对以奥古斯丁为代表的传统基督教神学的"改良"也遭受过基督教教会的谴责,但托马斯·阿奎那伟大思想家的地位始终呈现出稳定上升的态势。当我们用现代眼光来阅读托马斯·阿奎那的著作时,仍会对他运用哲学逻辑的技巧叹为观止,尤其是随着西方德性伦理学的复兴,托马斯·阿奎那以上帝观为基础的神学德性伦理学也回到西方伦理学家的视野中。

关 键 词：托马斯·阿奎那 基督教 上帝观 

分 类 号：B503.21[哲学宗教—外国哲学]