中国古代环境美学思想之构成论  

作　　者：龙又嘉[1] 李天道[2] 

机构地区：[1]四川旅游学院旅游系 [2]四川师范大学

出　　处：《天府新论》2015年第6期144-149,共6页New Horizons from Tianfu

基　　金：国家社科规划基金项目"中国古代环境美学思想专题研究"(编号:13AZD029)的阶段性成果

摘　　要：中国古代环境美学以天人一体、天人合一、阴阳合一、道法自然等为学理依据,在审美诉求方面推崇"人"与"天"即人与环境的和谐。中国古代环境美学的生存智慧就是解决如何实现齐万物、一"天人"的问题,即解决"天"与"人"之间,也就是"人"与生存环境、自然环境的如何交相构成的问题。

关 键 词：古代环境美学 “天人”交相构成 一天人 齐万物 

分 类 号：B83-0[哲学宗教—美学]