论王船山对道家治道的衍解与吸收  

作　　者：吕锡琛[1] 

机构地区：[1]中南大学哲学系

出　　处：《中国哲学史》2015年第4期101-107,共7页History of Chinese Philosophy

摘　　要：力辟佛老以复儒学正统虽然是船山治学要旨之一,但实际上,他对佛道有辟亦有传。不过,他对道家思想并非作纯学术的阐衍,而是站在总结、批判、弘扬、创新中华文化的高度来着力,侧重从社会历史生活中审视道家治国理念的功效及其经验教训。他称道老子清静无为、上德不德、守朴弃诈等主张;指责封建"德政""伤入尤多",认为去除僵化的道德教条则"天下自宁";主张为政者"顺物自然而无私",以柔治国;向往"自安"、"自育","胥相各得"的社会理想。以独特的方式吸收道家的治国主张并通过诸多史实验证其合理性。

关 键 词：王船山 道家治道 勿居其德 循公去私 自安自育 胥相各得 

分 类 号：B249.2[哲学宗教—中国哲学]