从本体论看朱熹对佛学思想的吸收与融会  

作　　者：高建立[1] 

机构地区：[1]商丘师范学院法学院,河南商丘476000

出　　处：《天中学刊》2015年第6期50-54,共5页Journal of Tianzhong

基　　金：国家哲学社会科学规划项目(11BZJ003)

摘　　要：朱熹作为程朱理学派最杰出的代表,在中国传统思想文化史上的地位不言而喻。朱熹一生与佛教有密切关系,年少时曾大量涉猎佛学典籍,并与佛教界僧人过往甚密,至晚年仍研究佛学不辍。尽管他一生站在维护儒家道统的立场上对佛教进行了猛烈批判,但其思想发展仍深深烙上了佛学印迹。他和两宋时期的理学家一样,以"明排佛学、暗窃佛学"的方式,对佛学思想进行了吸收和融会,特别是在本体论上,把佛教"佛性""真如"思想融入传统儒家哲学当中,一改儒家伦理政治学说的面貌,使之思辨性特征和本体论特征得到了提升,从而丰富发展了传统儒学,构建了体系庞大、结构完整的"理本论"新儒学。

关 键 词：朱熹 佛学 本体论 理学 

分 类 号：B244.7[哲学宗教—中国哲学]