朝鲜汉文小说宝物母题的叙事功能及民族性认同  

作　　者：刘卫英[1] 刘畅[2] 

机构地区：[1]大连外国语大学文化传播学院,辽宁大连116044 [2]吉林大学珠海学院中文系,广东珠海519041

出　　处：《学术交流》2015年第11期177-181,共5页Academic Exchange

基　　金：辽宁省2015年度辽宁经济社会发展课题"辽宁古代文学发展史论"(2015lslktziwx-07)

摘　　要：朝鲜汉文小说中的宝物可分为器物、灵丹妙药和动植物生命体三类。选取标准相对宽泛,而内涵的不确定性与叙事策略的随机性对应,也与泛灵论民俗潜意识反应有关。母题叙事功能在于:宝物作为故事演进、人物命运改善的关节点,宝物成为主要人物的附加物,其神奇力量增强了人物的身份地位与行动力量,是故事中特殊人物特殊身份的象征物。宝物及其叙事功能生成的文化动因较为复杂,既有朝鲜半岛土著巫教的深在影响,也有儒教、佛教精神和中国民间崇拜信仰的浸染,也较大程度地受容中国古代小说叙述套路。与明清小说宝物叙事相比较,汉文小说较多关注宝物的世俗生存价值,忽略宝物本身生命魅力以及宗教门派精神皈依的超物质凝聚力。

关 键 词：朝鲜汉文小说 宝物崇拜 叙事功能 神仙巫教信仰 汉文化传播 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]