从《禅月集》看晚唐诗僧贯休的诗学体系  

作　　者：胡玉兰[1] 

机构地区：[1]广东财经大学人文与传播学院,广州510320

出　　处：《理论观察》2015年第12期92-94,共3页Theoretic Observation

基　　金：国家社会科学基金项目"中国古代诗僧文学批评研究"(15BZW085);教育部人文社会科学研究青年基金项目"唐代诗僧文学批评研究"(12YJC751024)阶段性成果

摘　　要：《禅月集》是晚唐诗僧贯休的别集,收录诗歌700多首。这些诗歌除了记录贯休的经历外,也记录了贯休对于诗歌本质的思考。贯休作为僧人,以儒家诗教说作为创作宗旨,是对传统诗学的继承;以才力作为品评和创作的标准,以谢灵运、李白作为榜样,以拟齐梁体作为提高创作的途径;以清苦作为诗歌创作的审美追求,是晚唐诗禅合流的体现。贯休的诗学体系既是他对诗歌创作的理论总结,又是唐代诗歌理论的发展和提高。

关 键 词：贯休 禅月集 诗学 儒家 诗禅 

分 类 号：I207.2[文学—中国文学]