“勉斋之说,有朱子所未发者”——论勉斋的《中庸》学及其思想意义  

作　　者：许家星[1] 

机构地区：[1]南昌大学江右哲学研究中心,江西区域文化史研究创新团队

出　　处：《江汉论坛》2016年第1期49-55,共7页

基　　金：国家社会科学重大项目"朱子门人后学研究"(编号:14ZDB008);"中国四书学史"(编号:13&ZD060);国家社会科学基金青年项目"朱子四书学之系列比较研究"(编号:13CZX045)的阶段性研究成果

摘　　要：朱子《中庸章句》形成了一个新的典范,主导了后世《中庸》学的发展。其高弟黄干则以新的眼光,将《中庸》分为34章6大节,突出道之体用为全书主线,提出以戒惧谨(慎)独、知仁勇、诚为脉络的工夫论系统,在章节分析、义理建构、工夫系统上取得了新成就,深刻影响了弟子饶鲁、后学吴澄的《中庸》学,形成了《中庸》学上独树一帜的勉斋学派。尽管富有开创性的勉斋《中庸》学寂然无闻,然其上承朱子,下启饶、吴的继往开来之贡献,对朱子学和《中庸》诠释史的演变实具不可忽视之意义。

关 键 词：勉斋 朱子 饶鲁 吴澄 《中庸》 

分 类 号：B244.99[哲学宗教—中国哲学]