瓦伊达政治批判理论的文化立场探微  

作　　者：杜红艳[1] 

机构地区：[1]黑龙江大学马克思主义学院,哈尔滨150080

出　　处：《学术交流》2016年第2期10-14,2,共5页Academic Exchange

基　　金：教育部人文社会科学研究青年基金项目"布达佩斯学派文化批判理论研究"(14YJC720004);黑龙江省哲学社会科学专项项目"布达佩斯学派重建历史唯物主义思想研究"(14D030)

摘　　要：作为布达佩斯学派的主要代表人物之一,瓦伊达的政治批判理论主要表现在对20世纪两场最重要的社会运动——法西斯主义和苏联模式社会主义的批判上。可以说,瓦伊达的政治批判理论是在文化立场上展开的,是从文化入手而对政治的现代作用进行的解读。在文化批判的立场上,瓦伊达的思想也发生了变化。他最初同其他东欧新马克思主义者一样,在浪漫的反资本主义的文化批判立场上提倡"马克思主义的复兴",但是随着理论研究的深入,他从"马克思主义的复兴"走向了"政治批判"。这种"政治批判"与传统意义上的政治批判不一样:不局限于宏观意义上的政治批判,而是注重微观意义上的政治批判;不是浪漫的反资本主义的文化批判,而是具有道德诉求的政治批判。

关 键 词：瓦伊达 政治批判 文化立场 微观批判 道德诉求 

分 类 号：B515[哲学宗教—外国哲学] B089