康德的道德命令如何可能  

作　　者：陈世放[1] 

机构地区：[1]华南师范大学政治与行政学院

出　　处：《世界哲学》2016年第2期76-82,共7页World Philosophy

基　　金：广东省哲学社会科学规划项目"幸福原则与道德原则的关系研究"的阶段成果(批准号:GD14XZX03)

摘　　要：道德形而上学要求全部道德概念都先天地错落在理性之中,在来源上具有纯粹性且俱足尊严,合乎责任是不够的,还必须出于责任;纯粹实践理性批判要求自由是一切人的意志所固有的性质,人们以他律和自律的方式来思想自己,意志自由是道德命令如何可能的最后根据。人的价值和尊严不在于漂忽不定的、有条件的幸福的追求上,而在于无条件的、崇高的道德律的敬重上。在道德认识和道德判断的问题上,进行动机抑或效果的、形式抑或实质的二者必居其一的二元判断,逻辑上自相矛盾。

关 键 词：道德命令 功利主义 人格 

分 类 号：B516.31[哲学宗教—外国哲学]