列维-斯特劳斯结构人类学与“文化主义范式”的初创  

作　　者：肖伟胜[1] 

机构地区：[1]西南大学文学院,重庆400715

出　　处：《学习与探索》2016年第3期118-129,共12页Study & Exploration

基　　金：国家社会科学基金重点项目"‘语言学转向’与视觉方法论研究"(15AZW003)

摘　　要：法国结构主义人类学家列维-斯特劳斯创造性地将索绪尔语言学模式引入原始文化研究,在对原始社会的亲属关系、神话以及野性思维等文化形态分析的基础上,揭示出文化系统像语言一样,具有自身的运作规则与逻辑,进而初步创立起以语言—符号学为基础的结构人类学"文化主义范式"。这一研究范式直接促发了20世纪"文化转向"思潮的衍生与兴盛,并给予其方法论上的强大支援。不过,列维-斯特劳斯的结构人类学由于立足于从语言学语境转向于人类学语境,这种语境的转换一方面使他对文化范畴的分析往往富有启发性,但同时在对人类学观念的反思上却常常引发混乱,因此招致了持续的批评。

关 键 词：列维-斯特劳斯 语言学模式 结构人类学 “文化主义范式” 20世纪“文化转向” 

分 类 号：I0[文学—文学理论]