莆田金幢教现状初探  

作　　者：俞黎媛[1] 陈松青[2] 

机构地区：[1]莆田学院思政部 [2]华侨大学党委组织部

出　　处：《宗教学研究》2016年第1期237-258,共22页Religious Studies

基　　金：国家社科基金青年项目"闽台民间宗教信仰的生态学研究"(11CZJ018);福建省高校服务海西建设重点项目"莆仙地区民间宗教现状调查研究"[2008HX01(02)2013-17]阶段性成果

摘　　要：金幢教自创教之初就杂糅了儒、佛、道三教的思想,教义教理上外佛内道的特征显著;在信仰体系上,金幢教迎合了中国传统的多神崇拜观念,既崇拜本教的神明和创教祖师,又崇拜佛教和道教的某些神明;在组织结构上,与其他民间宗教有很大不同,祖堂和分堂的关系错综复杂,分堂往往具有相对独立性;在宗教仪式方面,金幢教的仪式种类十分丰富,外佛内儒的仪式过程相对繁复。目前莆田金幢教约有近180座佛堂,主要分布在沿海乡镇。在社会文化不断发展、物质文明不断提高的今天,金幢教也面临着教内分派传教、各自为政,佛堂首领及信徒年龄偏大、文化程度不高,吸收信徒越来越困难的问题。可以预见金幢教的传教脚步将日趋缓慢,但是还将在未来的很长一段时间内继续存在,其将与民间信仰结合越来越紧密。

关 键 词：莆田 金幢教 

分 类 号：B98[哲学宗教—宗教学]