从“德”之“性”义看《易传》的几个相关命题  

A Survey on Some Philosophical Propositions in the Yi zhuan through the“Attribute”Meaning of De 德

作　　者：孙功进[1] 

机构地区：[1]武汉大学哲学学院,湖北武汉430072

出　　处：《周易研究》2016年第2期56-63,87,共9页Studies of Zhouyi

基　　金：教育部人文社科基金青年项目:"圆道观念与先秦哲学之研究"(14YJC720024);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目:"道家;道教易学通论"(14JJD720010)

摘　　要："德"字在先秦文献中有"性质"、"属性"义。传本《易传》除大量带有德性内涵的"德"字外,还保留了"德"的"性质"、"属性"义,如"蓍之德"、"卦之德"、"阴阳合德"、"神明之德"、"杂物撰德"、"和顺于道德"等。准确理解《易传》上述命题的意蕴,应将"德"之"性"义作为重要的参照。The word de 德 has the meaning of ＂attribute＂ in pre-Qin （i.e., before 221 BCE） documents. There are not only a lot of de 德 which means morality in Yi zhuan, hut also some de 德 which means attribute, such as： the ＂de 德 of the yarrow-stalk divination＂ （shi zhi de 莆之德）, the ＂de 德 of the trigrams and hexagrams＂ （gua zhi de 卦之德）, the ＂de 德 of united yin and yang （ yin-yang he de 阴阳合德）, the ＂de 德 of the numinous＂ （ shenming zhi de 1（神明之德）, the de 德 of miscellaneous things＂ （ zawu zhuan de 杂物撰德 ） , and the de 德 in ＂following the Dao （Way） and de＂ （he shun yu dao de 和顺于道德）. To get an accurate comprehension of these terms and propositions, we should make use of the ＂attribute＂ meaning of de 德 as a significant reference.

关 键 词：《易传》 德 性 卦 神明 

分 类 号：B221[哲学宗教—中国哲学]