“機關木人”與“愚公移山” 季羡林《列子》成書於西晋說續貂  

作　　者：范子燁 

机构地区：[1]中國社會科學院文學研究所

出　　处：《中国文化》2016年第1期235-244,共10页Chinese Culture

基　　金：國家教育部;首都師範大學中國詩歌研究中心人文共建基地項目"陶淵明集版本匯刊與研究"成果;項目批準號:12JJD750004;國家社科基金項目"陶淵明作品互文性研究"成果;項目批準號:14BZW176

摘　　要：关于《列子》的成书和旨趣问题,从宋代到近现代学术界一直都在讨论,参与讨论者不乏国学大师一流人物,今人甚至有篇幅不小的专著间世。古今研究者公认的事实是：《列子》的思想、语言和故事与佛学有一定的联系。而在先秦时期,佛敎尚未进入中国,如汤用彤先生所言：＂佛敎自西汉来华之后,自己有经典,惟翻译甚少,又与道流牵合附益,遂不显其真面目。……及至桓灵之世,安清、支谶相继来华,出经较多,释迦之敎乃有所据。＂

关 键 词：《列子》 愚公移山 成书 季羡林 机关 西晋 国学大师 先秦时期 

分 类 号：B223.2[哲学宗教—中国哲学]