论中华美学的尚象精神  

作　　者：朱志荣[1] 

机构地区：[1]华东师范大学中文系

出　　处：《文学评论》2016年第3期18-23,共6页Literary Review

摘　　要：中国古代的尚象观,是中国古人在长期体悟自然与人生、创造器物与艺术作品的过程中形成的观念。主体对自然和人生的体悟,主体的物质创造和精神创造,都以象为本。宗白华说,＂象即中国形而上之道也。象具丰富之内涵意义（立象以尽意）,于是所制之器,亦能尽意,意义丰富,价值多方。

关 键 词：自然与人生 尽意 立象 艺术作品 内涵意义 物质创造 宗白华 观物取象 审美活动 索靖 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]