人的自由全面发展到“总体人”的生成——列斐伏尔对马克思关于人的本质和异化理论的继承和超越  

作　　者：李金[1] 

机构地区：[1]辽宁大学哲学与公共管理学院,辽宁沈阳110036

出　　处：《现代交际》2016年第12期14-15,共2页Modern Communication

摘　　要：在马克思早期思想中,相对来说较为成熟的思想便是其人学理论,其核心是人的本质和异化理论。最后马克思提出了克服异化,复归人的本质的办法就是寻求人的自由全面发展。列斐伏尔在关于人的问题方面,提出了"总体人"的理论。虽然二者有一定差异,但其最终目的都是一样的,那就是为了人更好的发展和进步。可以说,列斐伏尔的人学思想是对马克思的继承和超越。

关 键 词：人的自由全面发展 总体的人 人的本质和异化 继承和超越 

分 类 号：B505[哲学宗教—外国哲学]