马克思对黑格尔主谓辩证逻辑的批判和超越  

作　　者：张守奎[1,2] 

机构地区：[1]深圳大学 [2]中山大学实践哲学研究中心

出　　处：《理论与改革》2016年第4期26-30,共5页Theory and Reform

基　　金：国家社科基金重点项目"马克思主义实践哲学的语言转向研究"(编号:13AZX003);深圳大学高水平大学建设项目"马克思主义与思想政治教育专项研究"(编号:SDSZ201607)的阶段性成果

摘　　要：辩证法是黑格尔与马克思的哲学思想的精髓。黑格尔通过批判和改造亚里士多德的主谓逻辑,为逻辑学融入了辩证法元素。他对传统逻辑的反思和批评,以及由传统主谓逻辑对主词的突出转换到对谓词的重视,实际上均根源于他的辩证逻辑之内在需求。从马克思的立场看,黑格尔把纯粹思维性和无任何规定性的Being作为起点与绝对的主体,并把其展开的过程把握为能动的"精神"对象性生成,这赋予了逻辑以动态性和历史性。事实上,"绝对精神"尽管有一个不断地生成和展开过程,看起来丰满无比,但这种丰满从来没有跃出过作为起点的Being或"绝对精神"的内在性自身:它缺少一个真实社会空间的维度。

关 键 词：主词 谓词 主谓逻辑 辩证逻辑 绝对精神 

分 类 号：A8[哲学宗教—马克思主义哲学]