悟境诠释的张力与扭曲——围绕禅宗“旧时人”和“旧时行履处”多重矛盾诠释的省察  

作　　者：黄伟龙[1] 

机构地区：[1]南京大学哲学系,江苏南京210046

出　　处：《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》2016年第4期21-27,共7页Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences)

摘　　要：围绕禅宗"旧时人"和"旧时行履处"这两个核心概念,禅人学者们的悟境诠释矛盾重重、十分混乱。百丈怀海禅师曾说"不异旧时人,只异旧时行履处",冯友兰先生则认为百丈真正想说的其实是"只异旧时人,不异旧时行履处",再如高峰原妙禅师悟后却说"元来只是旧时人,不改旧时行履处",基于同样的核心概念,他们对悟境的诠释却展现出多重矛盾,这是为何?通过一系列具体的考察,我们发现百丈和原妙之间的矛盾主要体现了一种诠释张力,其本质完全可以共存乃至互补;另一边,冯友兰先生却因为混淆某些核心概念而不经意地扭曲了百丈本义,继而又通过改变百丈原话来自圆其说,致使诠释扭曲的局面更加混乱。

关 键 词：旧时人 旧时行履处 百丈怀海 高峰原妙 冯友兰 

分 类 号：B946.5[哲学宗教—宗教学]