重新发现市民社会——马克思《黑格尔法哲学批判》的思想史地位  

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作  者:田冠浩[1,2] 

机构地区:[1]复旦大学哲学学院,上海200433 [2]东北师范大学马克思主义学部,吉林长春130024

出  处:《中共南京市委党校学报》2016年第4期17-21,共5页Journal of Party School of Nanjing Municipal Committee of CPC

基  金:国家社科基金青年项目(13CZX004);中国博士后科学基金面上项目(2014M561415)

摘  要:黑格尔的国家哲学第一次实现了对现代市民社会的思辨考察。但由于过分强调国家意识对市民社会的支配和提升作用,黑格尔的国家学说最终陷入了"精神与现实"分裂的"唯灵论"困境。此后,费尔巴哈虽然揭示了黑格尔哲学的虚幻性,但是黑格尔关心的市民社会问题却被遮蔽了。现代政治哲学只有经过马克思的《黑格尔法哲学批判》才能重新将对市民社会的反思、重建与提升作为自身的主题。马克思的《黑格尔法哲学批判》正是在这个意义上构成了《资本论》的伟大序曲。

关 键 词:国家哲学 市民社会 黑格尔 费尔巴哈 马克思 

分 类 号:B516.35[哲学宗教—外国哲学]

 

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