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检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:吴功青[1]
机构地区:[1]中国人民大学,北京100872
出 处:《云南大学学报(社会科学版)》2016年第5期24-32,共9页The Journal of Yunnan University:Social Sciences Edition
基 金:国家社科基金青年项目"皮科.米兰多拉的主体性与自由理论研究"(项目号:16CZXO43);中国人民大学明德青年学者计划项目"文艺复兴哲学著作的翻译和研究"(项目号:14XNJ029)的阶段性研究成果
摘 要:受黑格尔哲学史观的影响,文艺复兴哲学长期因为其"混杂"、"不均衡"和"缺乏深刻性"而备受冷落。19世纪末以来,布克哈特、卡西尔、加林等现代思想家逐渐扭转了这一偏见,重新赋予文艺复兴哲学以重要意义。本文试图一方面从观念史的角度出发,系统梳理西方文艺复兴学界的问题意识及其发展线索,澄清文艺复兴哲学对汉语学界的现代性研究以及西方哲学研究的特殊价值;另一方面从中西比较的视角出发,勾勒文艺复兴对于中国文化复兴的历史启示。最后,在西方学界研究的基础之上,尝试性地提出汉语学界文艺复兴哲学研究的一些基本方法。Influenced by Hegel's historical view of philosophy,Renaissance philosophy was neglected because of its‘mixture',‘unbalance'as well as ‘lack of profundity'until modern thinkers such as Jacob Burckhardt,Ernst Cassirer and Eugenio Garin criticized this kind of prejudice since the end of the 1800 s,endowing Renaissance philosophy with an important significance.This article,on the one hand,tries to examine the problems and theoretical clues of Western studies of Renaissance and clarify the special value of Renaissance for Chinese studies on modernity and Western philosophy from the prospective of ideal history;on the other hand,the article tries to give a brief account of Renaissance's revelation on Chinese Cultural Renaissance. At last,it tries to propose some basic methods for Chinese studies of Renaissance philosophy on the basis of Western studies.
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