伊壁鸠鲁“心灵哲学”的双重视角  

作　　者：包利民[1] 扈志东[1,2] 

机构地区：[1]浙江大学外国哲学研究所 [2]西南林业大学马克思主义学院

出　　处：《浙江学刊》2016年第5期5-11,共7页Zhejiang Academic Journal

摘　　要：现代心灵哲学非常兴盛,但是它们的取向大多是还原论和决定论的,因此难以真正为人类生活和伦理提供有吸引力的指导。古代原子论的代表伊壁鸠鲁尽管早已提出了还原论式心灵学说,但是却主张自由意志,提倡学习理论而非听从生理决定论的安排,以便获得心灵的宁静和幸福。伊壁鸠鲁之所以能做到这一点,是因为他从第一人称和第三人称两个视角考察心灵。理解这一点,有助于我们理解伊壁鸠鲁哲学中的理论问题和实践建议,也有助于我们反思今日心灵哲学的本体论和价值论问题。

关 键 词：心灵 灵魂 第一人称 第三人称 

分 类 号：B502.31[哲学宗教—外国哲学]